当前位置:首页 > 人生感悟 > 文章内容页

有三戒老戒戒色君子中戒

来源:美文网 日期:2019-6-10 分类:人生感悟

本文由学国学网(lexueguoxue)首发

孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《论语·季氏》)

孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段,所谈“君子三戒”是从血气出发,但并未止于自然生命层面。孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。

正因为人性好色、好斗、贪得,所以孔子提醒人们要有所戒惧,人们在诱惑面前克制自身,不能悖理违法,丧失人格,失落道德,失去本心。

少年时,血气未定,戒之在色

血属阴,气属阳,人的身体必须阴血阳气流行,始能维持生存。少年身体内的血气尚未充实,要戒的是色情之欲。

孔子说的少年戒色,不仅仅是性的问题。少年对世界的观察,除了性以外,更主要的是由于对社会经验缺乏,导致对人间百态辨别不清,少年的轻狂易导致少年被很多事情所迷惑。

少年如能辨别大千世界各种颜色,实乃人生一大进步。这就需要对少年进行教育,帮助树立正确的人生观。少年强,国家强;少年健,国家健。如何对少年进行包括性和全面的人生观教育,乃是国家之根本。

少年立大志,不沉溺于玩乐,才能辨别世界的主流,才能够按国家需要的方向去发展,为成才奠定基础。

壮年时,血气方刚,戒之在斗

壮年时,血气正好刚强,难忍一朝之忿,与人争斗,必然召凶惹祸,故须戒斗。戒斗的积极意义,即是以此饱满的体力精神用于正当的事业。

孔子所说的斗不是人们常见的斗殴。中年人体力和脑力已经成熟,偶尔产生殴斗也属正常。

中年人社会经验丰富,已经有了相当的阅历,中年人之间的斗更主要的是暗斗。这种斗往往比街头斗殴更厉害。不仅消耗双方的脑力,更有可能破坏业已形成的良好的工作或社会环境,也可能给下一代产生不好的影响。

宁静致远、淡泊名利。这些话主要是对中癫痫疗法中亚医院见疗效年人说的,希望能够帮助中年人平静心态,集中精力做自己想做的事情,不要将精力集中在相互暗斗之上。

抗癫痫药物主要有哪些呢

老年时,血气既衰,戒之在得

老年的时候,血气开始衰落,要戒贪得无厌,就是要控制心里四川有癫痫病的专科医院吗的欲望,要注重养心。

得,勉强解释为贪求。老年血气已衰,体力不济,如贪求事功,希望有所得,不但身体不能适应,而且事情也办不好,所以要戒得。礼记曲礼说:七十曰老,而传。而传,就是要把事情交代出去,这就有戒得的意思。

张家口市羊羔疯专科那家医院好

老年人人生阅历丰富,凭借自己的经验可以得到很多;老年人思想深邃,绵里藏针,可以利用年轻人之无知,得到自己想得到的东西。但是,这些都是令人不齿的。年纪虽然是老人的缺项,但是也是赢得尊敬的一个很重要的因素。

老年人应该帮助、教育年轻人,这样的老人即便没有得到什么,但是在人格上也是崇高和伟大的。孔子因有七十二贤弟子,才能传播自己的伟大思想,如果孔子想得到短期利益,急功近利,那么中国儒家的文化恐怕就没有传承的可能。

将自己的思想和经验传承给年轻人,从表面上看没有得到什么,但是为社会做出了很大的贡献。如果因为身体衰老不能给社会尽力,那么帮助年轻人也算是为人类做出了很大的奉献。

孔子提出的“人生三戒”放在当今社会仍然适用。戒色需要年轻人自己树立远大理想,同时也需要年长的人帮助;戒斗需要中年人心平气和、相互协作,需要个人进行内心的修炼;戒得需要老年人改变自己的思想,帮助别人实现人生价值,比自己得到更有社会价值。

我不是尚书

少、中、老三个时期,我们的经历感悟都是不一样的。所谓戒,更多的是为了自己。

【学国学网】一个有视角的国学传播平台。

公众号【学国学网】ID:lexueguoxue